Page 166 - index
P. 166
Perkembangan Masyarakat Informasi & Teori Sosial Kontemporer
The Postmodern Condition yaitu: Apakah pengandaian yang mendasari
informa-
tika atau masyarakat postmodernitas dewasa ini masih dapat dianggap
adekuat?
Dalam ilsafat postmodern, sebagaimana ditulis Lyotard dalam buku
hasil pesanan dewan universitas dari pemerintah Kanada itu, ia meyaki-
ni bahwa tidak ada yang namanya penalaran yang mentotalisasi, karena
Prenada Media Group
yang ada sesungguhnya yaitu berbagai ragam penalaran yang sifatnya ti-
dak universal. Postmodernisme, dalam ranah pengetahuan (knowledge),
dimengerti oleh Lyotard sebagai ketidakpercayaan terhadap metanarasi
(metanarrative) atau narasi besar (grand narrative). Pe nge tahuan yang
dilahirkan oleh ilsafat postmodern ditandai dengan runtuhnya kebena-
ran yang dilahirkan oleh sains, gugurnya rasionalitas dan objektivitas
yang diperoleh manusia melalui metodologi yang tertata dan metodis.
Menurut Lyotard, sebagai ilsuf yang di Amerika sempat menjadi pro-
fesor bahasa dan sastra Perancis serta ilsafat ini, mengatakan bahwa
beberapa ciri utama kebudayaan yang menandai postmodern yaitu la-
hirnya masyarakat komputerisasi, runtuhnya na-rasi-narasi besar mod-
ernisme, munculnya prinsip delegitimasi, disensus, serta paralogi. Bagi
Lyotard (1984), dengan demikian postmodern yaitu pembebasan dari
kekangan kemurnian rasionalitas dari wacana induk modernitas yang
totaliter. P te Barat,
yang dituju yaitu membungkam cerita lain denga n menyajikan dirinya
seba-gai satu-satunya penjelasan yang benar dan ab sah. Pengetahuan
k sifat-
nya mutlak, dalam pandangan Lyotard malah justru ha rus digugat, kare-
na memiliki kecenderungan menenggelamkan atau menyembunyikan
k plural.
postmodern, se-
bagai sebentuk kesatuan (unicity)—seperti dalam identitas nasional—
dianggap sudah mulai kehilangan kredibilitasnya. Masyarakat sebagai
satu kesatuan—baik yang ditafsirkan sebagai satu keseluruhan organik
(Durkheim), atau sebagai satu sistem fungsional (Parsons), atau yang se-
cara mendasar merupakan satu kesatuan yang tersusun dari dua kekuat-
an yang saling bertentangan (Marx)—tidak lagi bisa dipercaya dan hanya
154

